Category: путешествия

гравюра

Дорога имени зарождения РОССИЙСКОЙ государственности



Вчера в 6 утра я посадила Шаву на маршрутку и, как обычно, решила провести очередную инспекцию новгородских окрестностей. Выехала из города и вдруг вспомнила, как пару лет назад тому ломались копья на новгородских форумах. Тогда в Новгороде был юбилей, который с какого-то перепугу присобачили к зарождению РОССИЙСКОЙ государственности (ну Рюрик и все такое) Народ был возмущен, что все дороги в заднице, ехать до Луги или на Псков опасно для жизни, а от федералов вместо этого хотят взять 300 лямов на меньше чем 10-километровый участок дороги Волотово - Городище. Причем Городище и Спас-Нередица вправо от трассы, а Волотово влево, но зато там хорошее место для разных дач и коттеджей. Люди удивлялись: это ж какая дорога должна быть построена? Губернатор и его люди отвечали: туристический потенциал, духовность, все флаги в гости к колыбели государственности и т.д. (Я даже думала - хрен с ним, пусть от федералов какая польза будет, и Городище и Нередица - хороши, пусть что-то из руин восстанет и люди видят. Сегодня Россия есть, завтра фиг ее знает, а слава Новгорода не увянет никогда).

Прошло время. Надо сказать, что кое-как починили и дорогу на Лугу и дорогу на Псков. По крайней мере, пару лет можно будет ездить, пока не разбили. И вот решила прокатиться в те места, куда ходила только пешком и один раз с новгородскими телевизионщиками, которые и то не могли толком проехать до самого Городища. Не доехала я до Городища и сейчас. Потому что (см. фотки). Путь сначала по ямам, а потом по гравию среди валов просто кончился и был он не то чтобы живописен. Слава Богу, хоть удалось развернуться на гравийной площадке (надо полагать, это предполагалась крутая стоянка для стапиццот автобусов с жаждущими туристами?). К церкви тоже близко не поехала - надоели колдобины, а пешком не пошла, потому что бродячие собаки. Вот и вся государственность. Вот и думаю: то ли федералы тогда сэкономили 300 лямов на грядущий Крым, то ли я еще не съездила в обратную сторону, к Волотову, и там супер-пупер мегакрутые несколько километров асфальта?

Collapse )

кукла

Это вам не хухры-мухры, а Мадагаскарская Афлоя

Мне регулярно приходит рассылка Ив Роше. Сейчас они прислали насчет акций по средствам для "безупречного загара". Особенно мне понравилось такое:
"Для загара - до -40%. Мадагаскарская Афлоя стимулирует естественные механизмы защиты и восстановления Вашей кожи."

Вот всю жизнь мои предки жили в наших нежарких широтах и естественно загорали дочерна без всякой Мадагаскарской Афлои. В полевых работах под солнцем. Каталог посмотрела. Где там эта самая Афлоя, так и не поняла, но могу сказать, что разные белорусские масла и кремы (из тех, которые по средней цене, не по самой низкой, но и не по самой высокой) без всякой Афлои вполне себе катят.
А по большому счету, если хочешь, чтобы кожа на солнце была получше, достаточно и просто масел из аптеки - миндального, зверобойного, морковного (оно совсем кайфовое, но редко в продаже) и пр.
Интересно, а мадагаскарцы на Мадагаскаре этой афлоей мажутся и потому темнокожие?:-)))
ыбки

НУ И ОПЯТЬ ПРО НОМЕРНЫЕ ЗНАКИ НА ДОМАХ

Я уже писала про "подготовку к переписи"
Соседи подсказали идею.
А собственно, какого черта я должна ехать в эту самую администрацию сельского поселения, платить им 140 рублей за табличку? Которую то ли они неизвестно когда установят, то ли я сама должна устанавливать, тащить, стало быть, на автобусе и с остановки?
Соседка права:
- Вот еще. Мы сами номер дома на доме краской нарисуем.

Вот и я тоже нарисую.
Тем более это число "16" - можно даже с элементами белорусской символики. Все равно дом докрашивать.

А перепись нужна им, а не мне. Все равно - если во время переписи буду здесь и одна - не убеждена, что пущу в дом какого-нибудь переписчика.
Но по телефону для справок я все же позвоню, по таким телефонам часто можно услышать очень смешные вещи.

Я, правда, собиралась совместить путешествие в "сельсовет" с однодневным походом по Мсте. Но кто мешает мне просто пойти в поход?
ыбки

ПРО ЛАГЕРЬ АРТЕК, ГДЕ Я НЕ БЫЛА

Туда я так и не попала, слава Богу. В своей жизни я видела только одну девочку, которая туда попала. И то с этой девочкой я познакомилась в университете, просто знала о ней все по республиканской пионерской газете. Наташа Цай, нынче хозяйка Школы грамотности Романовых.
А я очень хотела попасть в Артек. Для начала, я хотела на Черное море (туда я до сих пор тоже так и не попала - что уже жалко, но все впереди). Мне нравилось читать про Аю-Даг. У меня была книжка "Легенды Крыма".
Никакой "гайдаровской" романтики я не ждала - если даже в нашем профсоюзном пионерлагере уже не было никакой печеной картошки у костра (вернее, была - но это мы хулиганили, после отбоя, тайком от воспитателей - а так костер был только при открытии и закрытии смены) - то в роскошном Артеке, судя по картинкам, было прямо как на белоснежном заграничном лайнере или в каком-нибудь тропическом курортном раю. Туда брали лучших из лучших, с одними пятерками и общественной работой.
Чтобы они отдохнули на Черном море и чтобы у них не было хоть месяц холодных сортиров и желобов для мытья ног (тоже с холодной водой), и где хорошо кормили и все воспитатели и даже нянечки тоже были лучшими из лучших, а не как, допустим, в могилевском интернате, где в спальню врывалась пьяная нянька и орала частушку:
"Девчоночки, девчоночки,
Отбили все печеночки.
Хожу я без печеночек,
А все люблю девчоночек"
В Артеке такого быть не могло. Я так считала.
В школе я была лучшая. И я очень хотела в Артек. Еще, говорили, был какой-то "Орленок", а в БССР - "Зубренок" на Нарочи, но я хотела в Артек. Но в "Зубренок" тоже не попала, одна девочка-спортсменка из нашей школы туда получила путевку, а больше и никто. Мама пыталась что-то хлопотать, я протестовала - о чем хлопотать, если в Советской стране все по-честному, и мне, как лучшей ученице и участнице всех внешкольных мероприятий, и так должны дать путевку!
Лет в 11-12 мне надоело мечтать об Артеке. И мероприятия стали нагонять тоску.
А потом уже в Питере я познакомилась с Наташкой. Мы были уже взрослыми, она научила меня пить портвейн. Разговаривали мы о разных мрачных депрессивных вещах, но как-то я у нее спросила:
- Ты ж в Артеке была! Как там было?
- А-а, с ужасом вспоминаю. Такая муштра, мама не горюй. И все блатные, я дуриком попала. И стукачи. Именно там я возненавидела этот строй!

Вот теперь читаю стоны-вопли-споры по поводу гада Ющенко и угрозы "Артеку". Платному дорогому месту, как я понимаю. Меня больше всего волнует только одно - ведь я до сих пор не видела Аю-Дага. По-прежнему хочу увидеть. Если что-то грозит месту и природе - то волнуюсь. Если нет - то и хрен с ним, с Артеком.
ыбки

ЗАДУМАЛАСЬ

Недавно у очень хорошего френда в журнале была очередная дискуссия из серии про "колбасу за 2.20". Спор был, как обычно, яростный, и каждый ссылался на свой опыт, защитники СССР, правда, в основном на детский.
Однако мои собственные дети, родившиеся при СССР и слегка его заставшие, если бы читали эту дискуссию, привели бы свои воспоминания... Хотя на момент, который они помнят, я отнюдь не относилась к социальным низам - высшее образование, даже отдельная "хрущоба", это потом была опять коммуналка и съемные...
Но у меня нет основания считать, что многие мои хорошие френды врут, или им кажется... Не исключено, что у них тоже точная память. И икру откуда-то привозили, и путевки в санаторий бывали, наверно так...
Что выходит? Collapse )
сова

ЧЕГО НЕ УЗНАЕШЬ

Когда я впервые побывала в Финляндии и выяснила, что "максаа" значит деньги, я поняла, откуда в Питере жаргонное слово "отмаксать" ("замаксать") - заплатить денег.
А потом выяснилось финское происхождение еще одного словечка - "кайкки". Это значит нечто вроде "кранты", "трендец" и т.д.
Интересно, какие еще есть подобные заимствования.